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在“不懂”面前,我们都是小学生

张晓风在《好情怀是可以日日有的》一文里,写到在一次夜里等公车,站了好久才猛然发现头上一棵开着香花的树。她说,在暗夜里,因那固执安静的花香而感到一种互通声息的”快乐”,仿佛自己是一个参禅者,“我似乎懂了那花,又似乎不懂。懂它固然快乐——因为懂是一种了解,不懂又自是另一种快乐——唯其不懂才能挫下自己的锐角,心悦诚服地去致敬。”

我,不是欣赏张晓风等车的耐心,和她对香花树的品味,而是她对“不懂”的诚悦与致敬

因为”生活”中,许多人总是忌讳不懂。面对自己的迷惘与无知,不但闭口不谈,还常常籍口掩饰无知,不懂装懂,以显示自己的博学,表现出学富五车、通晓百科的聪明。

然而,张晓风面对“不懂”,没有忌讳自己的迷惘,伪饰自己的无知,却心悦诚服地致敬“不懂”,表现出她对未知的诚实与虚心。

天下之大,世事之繁,知识之广博,人不能全知全能,这是很正常的。

因此,不懂,不必掩饰,因为那是没有什么可羞涩的。

面对“不懂”,有两种态度,一是装懂,一是笃学。装懂是愚蠢,笃学最聪明。

是的,不懂,笃学勤问就是了。但是,对于笃学,有些人又过于功利。

最近,看到一个视频,一位叫赵旭的知名高中语文女教师,说她在主讲诗经文化公开课的时候,碰到一些人这样质疑她,你讲的这些东西,高考会考吗?言下之意,是不考试的东西,就不要学。她说,学习,仅仅是要应付考试吗?学习,不应该是为了更好的做人吗?她,问得非常好。

培根说过,知识能塑造人的性格。求知可以改进人性。如若不考试的东西,就不学,对许多知识都惘然,人性不完善,又怎么能做好人呢?

其实,过于功利,学不好知识,也是做不好人的。

《增广贤文》说,“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”因此,懂,既然是通透世事、练达人情的需求,不懂,就是横亘”人生”之路上的拦路虎了。因为,对人生来说,知识越通透,你的人生天地越广阔,行举也就越自由。避开它,它就会让你举步维艰、寸步难行了。

敬畏“不懂”,它会激奋你的好学精进,夯实惘然的空隙,让你得以扎实的做人。

其实,在“不懂”面前,我们都是小学生。

“不懂”会告诉你,生活还有多大的认知空间,我们还要花多大的功夫和努力。

因此,知道自己“无知”和“不懂”,你等于认识了自己。自知浅薄,也就懂得了自己肩负的责任和人生追求与努力的方向。

《礼记·中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”

孔子也鼓励人们多识花鸟虫鱼。他施教的内容有“六艺”和“四教”,引导学生全面发展。因此,如果你专攻“不懂”,不回避“不懂”,路遇“不懂”不绕道。你,就没有什么“不懂”的了。

《愚公移山》里的智叟,自觉什么都懂,所以他面前的困难也到处都是。相反“愚公”不惧困难,不怕“不懂”,敢于迎难而上,搬山不止,感动了上帝,获得了上天的帮助,山,搬走了;“困难”,克服了;旧貌,改变了;道路,通畅了。

可以肯定,敢于承认不懂的人,自助,天也助。天不助,众人助。只要你对自己诚实一点,敬畏“不懂”,“挫下自己的锐角”,美丽心情,放弃无知的傲慢,你就会获得别人的帮助和命运的垂顾与娇宠。

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