吃“苦”

视、听、嗅、品、触，是人体生理上重要的五大感觉功能，不可缺失。

视为目职。辨识世界的万状与色彩。

听由耳司。负责聆听外界的音响动静。

嗅为鼻任。嗅闻物品气味的浓淡感知。

品为嘴巴所肩。担负食物味道的辨识。

触为手与肤管。通过触摸物品，感觉和辨识它们的软硬冷热粗细大小。

人，通过五种感觉器官，综合体味辨识判断”自然”万物的实质，以调节自己的行为举措。

五种感觉的健全，人，才能感受到”生活”的多姿多彩与多味，体会到生活的美好与”快乐”，对生活行为提供安全保障。

可是，也不知什么时候开始，我的嗅觉功能却不知不觉的失去了。所有食品放置鼻下口中，味道感觉都一样，美丽心情，鉴不清香臭浓淡之别。

为了恢复这一功能，我曾去医院作过检查。医生是我孩子的同学，他是耳鼻喉科的年轻专家，检查不可能不细心，可也查不出什么原因来。担心是心血管问题所致，CT也照过了，报告也一切如常。

我告诉医生说，前不久，因鼻孔中线有个小伤口，怀疑因感染而生痛，我曾经用碘酒涂搽过一下。我问他“是不是搽了碘酒后造成的？”

医生记起看到有资料提到过，天津有一位病人，做口腔手术时，医生用过碘酒消毒，结果，造成病人失去了味觉的记载。

想来，我用过碘酒搽过鼻子的伤口，是否原因就在这里？他也不置与否。因为妨碍不大，我也不很在乎它了。

失去嗅品味觉，生活是少了一些滋味精准的体验。食物变得很寻常了，享受不到佳肴逸出的香甜可口的美好刺激。

好得这些感觉意识已经积累储备进了我的思维，什么食物是什么滋味，我，还是了若指掌的。

不过历经此事，也让我有了新的体悟，品味感觉迟钝也有迟钝的好处。

譬如，鱼味是醒的，我历来不很喜欢这款滋味。所以食之不是我的优选。可味觉缺失了，吃起鱼来心里就没有那一种抵抗情绪，放进嘴里就觉得它平常可纳了。羊肉的膻味，我也不喜闻。但它的营养滋补价值，我还是知道的，吃着无味，也没有什么关系了。

苦口良药。苦，这味是大家都不喜欢的。

“苦口良药利于病”，是俗话经典。如果感觉迟钝不敏，吃“苦”，不也就利索许多了？

当然，提高完善人对自然感知的功能，有利于智慧的提升，判事处物更精准。可一旦人已经积累了丰富的物感经验，它们对于人来说，就不是不可或缺的事了。如上所说，甚至它们还有着一些好处的。知道某物的好处就行，即便气味难闻，吃起来心里也就没有那种意识上的抗拒，这对增进人体健康无疑是有好处的。

于此，想到精神观念上的感觉。甜言蜜语，就是人际思想交流中体现出来的一种语言品味。生活经验告诉我们，好话听多了，它会麻痹你的进取心，让你安枕于良好的感觉而放松会落伍的警惕。

前人有“难得糊涂”之说，聪明人处事的超拔，就是少听好话，最好忘记别人廉价的美言。“大智若愚”，也体现了这样一种对涉事意识上朦胧处置的境界。

志趣高远者精神上的感觉，确实需要迟钝一些为好。这样，你能避过糖衣炮弹的攻击，更能包容恶言的刺激而不至于乱了自己的心性，干扰你初心的选择和对”人生”目标的坚定抱持。

真的，刺语恶言，耳朵是很不情愿接纳的。但若让它朦胧起来，你就没有那么反感而让你有所接受了。

中国的写意水墨画，总是刻意的制造“朦胧美”，让景致在若隐若现的描绘中飘逸出无穷诗意。

在人际关系上，听到好言，你不妨让它淡化开去。闻到刺语，你不妨让它柔化起来。如若让它朦胧一些，没有那么精准的去进行功利计量，你兴许就更能接受到许多有益人生的精神营养了。