沉淀在我的故里情结中(2)

（二）

鸟市的胡同里绵延着一个蛐蛐市场，一到暑假，我就挤在人群里，蹲在蛐蛐罐前专挑头身大而亮，全须全尾儿的大牙叉的蛐蛐，划个好价钱买下来，放在罐里养几天。碰到胡同里小伙伴就问：“你有蛐蛐吗？咱俩咬咬？”于是三五成群蹲在阴凉儿里，中间一个蛐蛐罐，几个脑袋挤在一起，双方各自将“选手”搭到罐里。我那只蛐蛐外号叫“大马牙”，呲开大牙叉子几乎把对方蛐蛐的头吞下去，哪知对方外号叫“小托底”，从大牙叉子底下一托，把“大马牙”甩出老远，随即发出清脆的鸣叫，以示胜利。“大马牙”闻声立刻转过身来，也发出不服输的鸣叫，表示还有“口儿”，还能咬。“小托底”的主人见大小悬殊，惟恐吃亏不敢恋战，只好搭罐儿不咬了。有时咬勤了蛐蛐也厌战，主人就把蛐蛐放手里过过箩儿（遛遛），甚者，将其放左手掌上，右手握拳捣左腕，将蛐蛐颠来颠去地捣捣，捣兴奋了再咬。一旦捣不好，情急之中一拳砸个正着——捣死的事也时有发生，令人懊恼。

鸟市的小人书铺是我常去的地方，书铺门脸上方挂着彩色宣传画的镜框子，上面画着“霸王别姬”“草船借箭”“哪吒闹海”“大闹天宫”“真假李逵”“劈山救母”“牛郎织女”“莺莺听琴”“宝黛读《西厢》”等”故事”画面。给我印象最深的是“韩信胯下受辱”：一个黑衣大汉迈开双腿得意地回头笑看韩信趴在地上，从他的胯下爬过。每当我看到这幅画就难过，仿佛受辱的是我自己，而不是韩信。铺子里的书很全，一分钱看一本，薄的可以看两本。有些书都是名家之作，如:工笔画家王叔晖绘画的《西厢记》，刘继卣先生的《大闹天宫》《鸡毛信》，刘旦宅先生的《红楼梦》等等，今天看来是很有收藏价值的收藏品了，市面上已经见不着这些书了。这些连环画可以说是我对文学爱好的一种启蒙，也给我的童年带来精神”快乐”。赶上下雨天最惬意是坐在书铺里找一套多集连环画慢慢看，耳听门外淅淅沥沥的雨声，眼前是一幅幅动人的故事画面，颇有点“风声、雨声、读书声，声声入耳”的味道。

小人书铺旁是鸟市曲艺厅，专演曲艺和杂耍。天津是曲艺的”故乡”，老天津卫的人们都喜欢曲艺。曲艺厅剧场大门从来不关，进门有扇屏风隔着，观众可随意出入，不售票，到点儿敛钱，十分钟二分钱。进门一行行长板凳，中间留出走道专为敛钱的来回走动，往往看到热闹时，跑堂的托着盘子，挨个儿点头称谢收钱。节目丰富多彩，魔术、杂技、相声、单弦、大鼓、河南坠子、天津时调轮流上演，光是大鼓就好几种：京韵、京东、梅花、乐亭、梨花、西河、奉调等等。有时场子里一传出马派（马增芬）西河大鼓《绕口令》：“高高山上(倒)有一位老僧……”或白派（白云鹏）京韵大鼓《探晴雯》：“冷雨凄风不可听，乍分别处最伤情……”过路闲逛的人们就纷纷往里走，找个地方坐下来，听到妙处高声叫好。

人们很习惯这种属于鸟市的独特演出方式，可以随意挑选自己喜欢的节目看。演员都很认真，不敢马虎，因为天津人不但爱听曲艺，更懂曲艺。俗话讲“新书旧戏，听不够的曲艺”，主要的是会听曲艺，懂得这里的门道。演员活儿好，玩艺儿地道，台下就叫好，人气就旺；反之，功夫不到家，玩意不地道，慌板走调，到要好儿的地方，上不去，内行观众不买账，台下就叫倒好。人都走了，岂不砸锅。所以没有两下子的，不敢在这个码头上比划，在这里吃不了这碗饭。当初相声大师侯宝林就因说得文明，没有“脏口”“荤口”，说学逗唱样样俱佳，被天津人捧红了，这就是天津观众的水平。所以台下观众就是台上演员的监考老师，每场演出都是对自身才艺的考核。因此，在鸟市曲艺厅的“十分钟二分钱”，实际是看低票价高水平的演出，这里既不埋没人才，也不允许瞎混所以没有两下子的，不敢在这个码头上比划，在这里吃不了这碗饭。当初相声大师侯宝林就因说得文明，没有“脏口”“荤口”，说、学、逗、唱样样俱佳，被天津人捧红了，这就是天津观众的水平。所以台下观众就是台上演员的监考老师，每场演出都是对自身才艺的考核。因此，在鸟市曲艺厅的“十分钟二分钱”，实际是看低票价高水平的演出，这里既不埋没人才，也不允许瞎，混侯宝林、骆玉笙、马三立等名家都曾在此演出过。

白天较多的是书场，门口立块牌子，上面写着书名：《三侠五义》《封神演义》《聊斋志异》《包公案》《施公案》《狄公案》《杨家将》《岳飞传》《三国》《水浒》等等。书场门开着不隔屏风，从外面只能看见台上的说书人神灵活现地比划，却听不到声音，美丽心情，目的是招徕观众。等你到里面坐下，方见说书人坐在台上的桌子后面，手拿一把扇子，先说一段闲话或笑话，待台下人多了，一拍惊堂木，言归正传。说书人的一张嘴，就是一个大场面，把观众忽而带到杀声震天的战场，忽而带到阴森肃穆的大堂，忽而带到幽静温馨的深闺，忽而带到古道通幽的温柔富贵乡，忽而带到月黑杀人夜，忽而带到风高放火天。扇子一遮脸就从扇子后面发出各种声音，男女老少，喜怒哭笑，马嘶狗叫，狼嚎虎啸，雨淋风吼，江流海涛，无声不学，无奇不有。说书人摇头晃脑，指手画脚，时而扮男，时而扮女，嘻笑怒骂，表情夸张，幽默滑稽，令人目不暇接，啼笑不止。说到高潮时，场内不时爆发出哄堂大笑，说道热闹时，一会儿学强盗：“此路我开，此树我栽，要想走此路，留下买路财，不留买路财，我一刀分两开，只管砍不管埋......”一会儿学僧人：“……玄玄玄，妙妙妙，不如出家当老道，”父母”恩情重，国家法度严，无量佛，善哉。”坐在下面的听书人似呆似苶，如醉如痴。

说书人还有一个本事，就是“留扣子”——每天书说到快散场时，把故事开头说个悬念，卖个关子，“要知端底，且听下回分解。”于是老抻着你，让你老想着听下一场书。上小学时，学校和家里都不许我们进书场听书，我好奇心盛，越不让听越想听。有一次我偷着听了一场“五鼠闹东京”，讲到这神通广大的五鼠齐聚东京酒楼商议，只听楼梯噔噔噔响随之又上来一位，众人一看目瞪口呆，我正听得入神，说书人突然收场：“诸位要知来者是谁？且听下回分解。”一敲惊堂木，他谢幕了。喝，好家伙，这下闹得我一宿没睡好觉，翻来覆去寻思：这东京城就数五鼠能耐，还有谁能让他们如此害怕？第二天下午我老早就去书场占了一个好座位，等了半个时辰，说书人才慢慢腾腾地出来，一敲惊堂木：“上回书说到——”拐了半天弯儿，才说到上楼的竟是一位跑堂的，结果害得我旷了一下午课，还请了家长。从此再也不去听书了，改看书了，因为看书起码它不骗我，也不旷课。